Главная

А. Никольский "Формы догматиков большего Знаменного распева." стр.2

 

а)   7-я стр.  (6 попевка)     Сия бо явися

      8-я   »     (7)                   Небо и храм Божества;

      9-я   »   = 1 попевка        Сия преграждение

    10-я   »   = 2      »               Вражды разрушивши,

    11-я   »   = 5      »               Мир  введе 

    12-я   »   = 4      »               И царства отверзе.

  б) 13-я стр. = 7-й (6)             Сия убо имуще

    14-я   »   = 8-й (7)              Bеры утверждение,

    15-я   »   = 5-й                   Поборника имамы

    16-я   »   = 4-й                  Из Нея рождшагося Господа

 

Начало средней части догматика отмечено появлением новых попевок, 6-ой и 7-ой. А каждый подотдел этой части заканчивается той же комбинацией 5 и 4-ой попевок, о которой выше было сделано указание. Совершенно очевидно, что этой комбинации намеренно и сознательно придано значение «рубежа», разграничивающим отдельные части общей мелодии, одну от другой.

По содержанию своему средняя часть мелодии заключает в себе попевки первой части, с добавлением новых двух — 6-й и 7-ой попевок, начинающих собою эту часть Замечательно, что обе они в дальнейшем изложении опять встречаются, как начало следующего подотдела мелодии. Это обстоятельство на­водить на мысль, что вообще появление новых попевок означает начало новой же части песнопения. Эта догадка подтвер­ждается и в дальнейшем.

Заключение догматика, состоящее из 4-х строка, содержит в себе две попевки, еще не появлявшихся — 8-ю и 9-ю, а также и известную уже комбинацию из 5 и 4 попевок., в качестве каданса.

 

    17-я  стр. = 8-й попевки    Дерзайте, убо

    18-я    »    = 9-й      »           Дерзайте, людие Божии

    19-я    »    = 5          »           Ибо Той победит враги,

    20-я   »     = 4          »           Яко всесилен.

 

Итак, схематически полная форма догматика такова:

 

 

2. Глас второй.

 

 

 

 

Форма текста — следующая.

1) В краткой, но энергичной по тону, фразе высказы­вается мысль о полном прекращены «времен сеней», т. е. прообразов с момента «пришествия Благодати», т. е. Христа Спасителя:


Предыдущая Следующая

Главная Классика в лицах Интересное о классике Статьи Литература Ссылки

Контактная информация: светодиодная подсветка
Экономь! Холодильник - холодильники snaige. Бытовая техника SNAIGE.

Главная | | О сайте
Все права защищены 2007-2010